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銅觀音像-觀音菩薩，梵文 Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。河北唐縣怡軒閣銅雕專業設計制作生產銅觀音像,觀世音菩薩像,銅雕千手觀音像,鑄銅觀音像等各種造型大小觀音像,廠家直銷,價格低,歡迎致電洽談

雕塑，指為美化環境或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術的一種。

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文殊菩薩

　文殊普賢-文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；梵文 Ma?ju?rī 的譯音，又譯作曼殊室利。文殊或曼殊，意為美妙、雅致、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。文殊菩薩在道教中稱文殊廣法天尊。普賢菩薩，梵名Samantabhadra ，或 Vis/vabhadra。音譯三曼多跋陀羅菩薩、三曼陀菩薩。又作遍吉菩薩。我國佛教四大菩薩（觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩）之一。是具足無量行愿、普現于一切佛剎的大乘圣者，與文殊菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。即文殊駕獅子侍如來之左側，普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。文殊、普賢共為一切菩薩之上首，常助成宣揚如來之化導攝益。以此菩薩之身相及功德遍一切處，純一妙善，故稱普賢.河北唐縣怡軒閣銅雕公司專業設計生產銅雕文殊菩薩,鑄銅普賢菩薩銅像等各種造像大小文殊普賢佛像,全國文殊普賢價格最低,質量保證,

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十八羅漢

十八羅漢-十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。河北唐縣怡軒閣銅雕工藝品廠專業設計制作生產十八羅漢,十八羅漢銅像,銅雕十八羅漢,鑄銅十八羅漢佛像等各種造型大小羅漢像,廠家直銷,價格低,歡迎選購

西方三圣，又叫“阿彌陀三尊”，即阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩。“三尊”，是佛教安置佛像的一種形式。三位圣者共同接引眾生往生西方極樂世界，阿彌陀佛是這極樂世界的教主，觀世音菩薩是其左脅侍，大勢至菩薩是其右脅侍。除此之外，阿彌陀佛還是觀世音菩薩的老師，我們看觀世音菩薩圣像的頭頂上總是頂著阿彌陀佛圣像，就是這個原因 “西方三圣”是佛教凈土宗的專修對象，一心稱念“阿彌陀佛”名號，修持凈土法門，往生極樂世界。阿彌陀佛有十二個名號，其中十一個與“光”有關，一個與“壽”有關，所以我們又稱其為“無量光佛”、“無量壽佛”，代表著無量的光明、無量的壽命以及無量的功德。其左脅侍觀世音菩薩代表“大慈大悲”，其右脅侍大勢至菩薩代表“喜舍”，兩者合稱“慈悲喜舍”，代表佛教的四無量心，四種廣大的利他心，令無量眾生離苦得樂。

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四大天王

雕塑，指為美化環境或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術的一種。

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四大天王

雕塑，指為美化環境或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術的一種。

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彌勒佛

雕塑，指為美化環境或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術的一種。

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彌勒佛

雕塑，指為美化環境或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術的一種。